نقدم لكم اسماء الله الحسنى ومعانيها باختصار ، أسماء الله الحسنى هي أسماء تمجيد وثاء لله رب العالمين، وتتضمن ذكر عظمة كمال وحكمة وعدل صفات الله سبحانه وتعالى، فهي من أعظم الأسماء التي قد يتعلمها المرء يوماً، وقد أسماها الله سبحانه وتعالى لجلالة نفسه سواء كان في القرآن الكريم أو على لسان الأنبياء والمُرسلين أو خصّ بها نفسه سبحانه في علم الغيب، ولا يعلم هذه الأسماء علماً وافياً شاملاً إلا الله عز وجل وقال الله في كتابه العزيز :
وتُعد معرفة أسماء الله الحسنى من أصول توحيد العقيدة الإسلامية، فهي أساس الإيمان والغرض الأساسي منه أن فكلما تعمق الإنسان في معرفة ودراسة أسماء الله الحسنى كما ثبُت دينه وقويت عقيدته وإيمانه وسمت روحه إلى أعلى طبقات الأيمان والتوحيد بالله عز وجل .
وقد أوصلنا النبي محمد في سنته النبوية بضرورة معرفة وإتقان أسماء الله الحسنى وأبلغنا بأن معرفتها وإتقانها سبباً في دخول المسلمين الجنه وذلك في حديثه الشريف ” إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ”
الله : اسم رب العالمين الأول الذي خص به نفسه وجعله أعظم أسمائه سبحانه، وأضاف الأسماء كلها إليه فهو قصراً على رب العالمين جل شأنه وتعالى .
الرحمن:اسم الله عز وجل ولا يجوز أن يطلق على غيره ، فسبحانه كثير الرحمة ووسعت رحمته كل شئ في الكون .
الرحيم:الله هو الرحيم بعباده والمنعم عليهم بفضله ولا تقل رحمته أبداً ولا يرجو المؤمنين في حياتهم سوى أن ينالوا رضى الله سبحانه وتعالى ورحمته .
الملك:هو الله مالك الأرض وما عليها، مالك الأنفس والأرواح ، مالك السموات وما فوقها، مُيسر شئون الكون دون أن تخفى عنه طرفة عين لأحد الخلق ، وهو مالك يوم القيامة والحساب يوم الدين .
القدوس:سبحانه وتعالى قد تنزهت وتطهرت نفسه عن كل النواقص البشرية والعيوب .
السلام:هو باعث السلام ليسود بين البشر في الكون كما يمنح المؤمنين فضلا من أسمه فيبعث في نفوسهم الشعور بالأمان والسلام الداخلي والآمان من متقلبات الحياة .
المؤمن:سبحانه من يُسلم عباده المؤمنين من عذاب يوم القيامة، ويمنحهم جنات جزاءً صادقاً لإيمانهم به .
المهيمن: هو المُسيطر الخالق للكون وما عليه ، الوحيد القادر على إدارة شئون الكون والعباد .
العزيز:الله هو العزيز ذو العزة والمجد ذو القوة التي لا تقهر ولا يأتي مثلها أبداً .
الجبار:مشيئة الله نافذه ولا يستطيع أحد التغيير في قضاءه وقدره، فهو الحاكم القاهر لخلقه بما شاء سبحانه .
المتكبر:هو المتعالي عن نواقص الصفات البشرية ذو العظمة والمجد الأكبر .
الخالق:سبحانه مُبدع خالق كل شئ في الكون ، منشأ الوجود من العدم ، فاطر كل شئ بقدرته سبحانه .
البارئ :هو خالق الخلق والكون أجمعين ، موجد الوجود ولا يقدر أحداً سواه على ذلك .
المصور: سبحانه أبدع في تصوير وخلق كل شئ في الكون بقدرته وأعطاها شكلاً وهيئة مميزة عن غيرها .
الغفار:هو القادر على غفر ذنوب جميع البشر وستر العيوب والنواقص في الدنيا والأخرة .
القهار: هو القهار الذي يخضع لقدرته كل شئ، قادر على تقرير مصير الكون بسلطانه وعظمته .
الوهاب:يهب عباده المؤمنين خيراً كثيراً بغير سؤال، دائم العطاء والسخاء .
الرزاق:يرزق الله النملة في باطن الأرض ويمدها بسُبل الحياة ، ويرزق جميع البشر سبحانه وييسر لهم أمور حياتهم .
الفتاح:سبحانه مالك مفاتيح السماوات والأرض ، قادر على تيسير كل الأمور وفتح كل ما هو مغلق وصعب على الإنسان .
العليم:لا يخفي عنه سبحانه مثقال ذرة حادثة في الكون ، فهو عالم الغيب وعلمه يشمل جميع الخلق وضمائرهم .
القابض: سبحانه يمنع الشر والألم ومصائب الدهر عن البشر وبقبضها بقدرته .
الباسط: هو كاتب الرزق برجمته وعظته ويوسع رزق من يشاء من المؤمنين .
الخافض : هو الوحيد القادر على تذليل وخفض كافة العقبات والمشاكل للإنسان ولكنه قادر على ذل كل من يتمرد عن حُكمه سبحانه ويذيقه من كأس الذل والألم
الرافع : سبحانه رافع السماوات السبع بلا عمد ، يرفع عباده المؤمنين درجات في الجنه لينعمهم جزاء ما فعلوه من خيراً في الدنيا.
المعز : سبحانه يعز من يشاء ويمنحه القوة والرزق الواسع .
المذل: سبحانه قادر على سحب العزة من من يشاء فيجعله ذليلاً مذموماً .
السميع: لا يخفى عنه صوت دبة رجل النملة في باطن الأرض.
البصير: مُبصر كل شئ في الكون ظاهرها وباطنها .
الحكم: الحكم الفاصل بين الحق والباطل مُعطي لكل ذى حق حقه .
العدل: الله عدل السماوات والأرض ، وقد حرم الظلم على نفسه سبحانه وجعله من أعظم الكبائر والذنوب التي قد يفعلها الإنسان .
اللطيف: لطيف بعباده رؤوف بهم وبأمور حياتهم ، يرزقهم من حيثُ لا يعلمون .
الخبير: لا تخفى عنه مثقال ذرة حادثة فهو العالم بالكون وجميع ما عليه .
الحليم:حليم رؤوف صابر على أخطاء وذنوب عباده ، برزقهم بالرغم من ذنوبهم ويسترهم حتى يتوبون .
العظيم : سبحانه ليس مثله في عظمته شئ .
الغفور: يتجاوز عن ذنوب عباده ويغفر لهم أخطائهم وسيئاتهم .
الشكور: يمنح المؤمنين أضعافاً من الحسنات ويضاعف لهم جزاءهم في الجنة .
العليّ: سبحانه عالي القدر والمقام ليس كمثله شئ ومترفع عن كل شائبة أو خطأ
الكبير: ليس في عظمته وكبرياؤه في الأقوال والأفعال شئ .
الحفيظ : حافظ الكون من السقوط ومُسير شئون العباد دون أن يغفل عن شئ .
المقيت: القادر على توزيع أرزاق البشر وأقواتهم إليهم كلاً في مكانه
الحسيب: كافي العباد أرزاقهم وأعمالهم وكل شئ بحساب ولا يمنع عنهم خيراً أبداً .
الجليل:هو الكامل العظيم المُطلق عن كل نقص أو خطأ .
الكريم:كثير الخير والجود على عباده الضعفاء .
الرقيب: رقيب لأحوال عباده سبحانه وأعمالهم خيرها وشرها سبحانه لا يخفي عنه شئ .
المجيب: لا يرد سبحانه سائل لرحمته وعطاؤه أبداُ
الواسع:وسعت رحمته رزقه جميع عباده وكل شئ في الكون .
الحكيم:عالم الحقائق كلها خبير بخفايا الأمور وظواهرها في الكون .
الودود:حب الله فطري في قلب كل إنسان ، وحُبه سبحانه لعباده ورحته بهم لا يُعادلها شئ أبداً .
المجيد:هو ذو المجد الخالق العظيم .
الباعث:هو باعث الرزاق إلى عباده ، وباعث الأمن إلى الخائف وباعث جميع خلقه يوم الدين العظيم .
الشهيد:لا يغيب عنه شئ ، فهو عالم وحاضر وشهيد على كل أمور الكون .
الحق:هو مُنفذ أمور الحق بين عباده ولا يظلم ربك أحداً أبداً
الوكيل:يتوكل جميع خلقه عليه في شئون حياتهم وأرزاقهم ومن يتوكل على الله كفاه هم الدنيا والأخرة .
القوي:كامل القوة والعظمة لا تفوق قوته شئ .
المتين: ذو الشدة والعظمة لا يحتاج أبداً لعوناً أو سنداً أو معين .
الوليّ:هو المتولي بأمور جميع خلقه وحفظهم ورزقهم ونصرتهم ضد أعدائهم .
الحميد:وحده صاحب الحق في الحمد والثناء ولا يحمد على خيراً أو شراً سواه .
المحصي: القادر الدقيق مُحصي كل شئ في الأرض ولا يغيب عنه شيئاً .
المبدئ :مُنشأ الكون من العدم ، وخالق الأشياء من غير عون ولا سند .
المعيد: القادر على إعادة الخلق من الموت للحياة ومن الحياة للموت في مقدار انخفاض طرفة عين وارتفاعها .
المحيي: يحيي الخلق بعد الموت ويمنحهم الحياة من العدم .
المميت: القادر الوحيد على سلب الحياة والموت بقدرته في ميعاد مُحدد متي وكيفما أراد سبحانه .
الحي: هو الحقيقة الوحيدة في الكون فهو الحي الذي لا يموت.
القيوم: سبحانه الغني القائم بذاته دون سند أو مدد .
الواجد: يوجد الحياة من العدم وقادر على خلق وإيجاد كل شئ .
الماجد: سبحانه المُعظم له الكمال والدوام كريم رحيم قادر على عباده .
الواحد: هو الواحد الصمد ، لا يشاركه ولا يماثله أحداً أبداً .
الصمد: لا يسير أمراً في الكون دون علمه ، ويقصده العباد لقضاء حوائجهم ورحمتهم وغفران ذنوبهم .
القادر:سبحانه قدرته شملت كل شئ ، فهو الوحيد القادر ولا أحداً غيره .
المقتدر : قادر على تسيير أمور الكون وشئون العباد في طرفة عين .
المقدم : هو الخالق الأول واضع كل شئ في موضعه ومكانه الصحيح في الكون .
الهادي: هو القادر على هداية عبادة وسلامة نفوسهم من كل شر .
البديع: هو البديع في خلق الكون والخلائق وليس بقدرته أحداً أبداً .
الباقي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا باقي من بعده شيئاً.
الوارث: هو من يبعث خلقه يوم القيامة ويرث الرض ومن عليها .
الرشيد: هو عظيم الخلق بالغ الحكمة ليس كسواه رشيد .
الصبور: هو الصابر على خلقه ويؤخر ويقدم كل شئ وفقاً لحكمته .
فوائد اسماء الله الحسنى عند اهل البيت
فوائد اسماء الله عزوجل عند اهل البيت ، فأهل البيت هم آل الرسول وذريته وبنو هاشم، والله عز وجل له تسعة وتسعون اسم سماهم الله لنفسه ويعرفون بأسماء الله الحسنى، ولا يشترك معه أحدد في هذه الأسماء، ومن الجدير بالذكر أن هذه الأسماء وصلنا من خلال رسولنا ونبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، ويعتبر الإيمان بهذه الأسماء ركيزة من ركائز الإيمان.
أول من دعم الرسول صلى الله عليه وسلم في التصديق على نبوته هم أهل بيته فعندما نزل عليه جبريل لأول مرة بالوحي، وقرأ له الآية الكريمة: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}، ذهب الرسول حينها إلى السيدة عائشة وسرد لها ما حدث فطمأنته ومن هنا بدأت رسالة النبي، وعندما نزلت أسماء الله الحسنى بدؤوا يتدبرون في معانيها، فكانوا خير وارث لهذه الأسماء، ثم نقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباد للاستفادة منها.
خصائص أسماء الله الحسنى وفوائدها
سنكشف لكم اليوم خصائص مذهله في استخدام أسماء اللهالحسنى من خلال السطور التالية:
“الله” فضل ذكر اسم الله 66 مرة في خلال اليوم عظيم حيث يساعد على بلوغ المطالب.
“الرحمن الرحيم” إذا تم ذكرها عقب كل صلاه 100 مرة يتمكن الإنسان من ألشعور بلطف الله من حوله.
“القدوس” ذكر اسم القدوس 170 مرة يُسرف الفرد عن فعل الفواحش.
“القهار” من يذكر ذكر اسم الله القهار يُصرف الله عن قلبه حب الدنيا.
“الباعث” ذكر هذا الاسم عند النوم مائة مرة يحيي القلب ويملأه بالنور.
“المحيي والمميت” يساعد ذكر المحيي المميت على العودة إلى الطاعة، فمن يجد نفسه بعيدًا عن الله يقوم بذكرهم عند نومه مع وضع يده على صدره.
“النور” من يذكر هذا الاسم ألف مره يُرسل الله إلى قلبه نور.
“العليم” ذكر العليم تفتح المعارف.
“الوارث” في ذكر اسم الوارث فضل عظيم فمن يذكرها ألف مرة يهديه الله إلى فعل الصواب.
“الهادي” كثرة ذكر اسم الهادي تجعل الله يرزق الإنسان المعرفة.
“الجبار” قولها في اليوم 21 مره تقي من الضلال.
“المتكبر” في حين ذكرها عند أي شخص جبار يُذل.
“الخفاض” ذكرها 70 مره تبعد الأشرار والظالمين عن الإنسان.
“الحليم الرؤوف المنان” ذكرهم يبدل الخوف بالأمن.
“القادر” من يُكثر من ذكرها يتمكن من التغلب على أعدائه.
“الحفيظ” الدائم على ذكرها يتمتع ببال مطمئن ولا يتعرض للفزع.
“السميع” كثرة ذكرها يجعل الدعاء مستجاب.
“الكبير” ذكر الكبير قبل الدعاء يعزز من استجابة الدعاء.
“البديع” ذكرها 1000 مرة يساعد في قضاء الحوائج.
“الحكيم العليم والحفيظ الحكيم” إذا داوم الفرد على ذكرهما يكشف الله له حقيقة الأمور التي تشغل باله.
“العزيز” من ذكرها أربعين مرة في اليوم لمدة أربعين يوم لن يحتاج إلى أحد.
اهمية اسماء الله وصفاته
تكمن أهمية اسامي الله عز وجلفي استخدامها في الدعاء والتضرع إلى الله، فقد أمرنا الله بذلك في كتابه العزيز في صورة الأعراف في قوله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (180)، ومن خلال الآية أيضًا يتبين لنا أن من لا يصدق في أسماء الله الحسنى سيتعرض للجزاء.
الإلمام بأسماء الله الحسنى تجعل الفرد أكثر قربًا من الله وتجعله يتوكل على الله ويعلم أنه لا يوجد نافع غيره.
يساهم استخدام أسماء الله الحسنى في الدعاء، في زيادة الرزق، وإجابة الدعاء، وعلاج الخوف، كما أنها تُكثر من احتمالات استجابة الدعوات.
يعتبر التسليم بها ركيزة من ركائز الإيمان، وبها يكتمل دين المسلم واستخدامها في الدعاء يساعد على قضاء الحوائج.
معرفة اسماء الله الحسنى كلهاوالتمعن فيها والتدبر في معانيها يجعل الإنسان هادئ القلب مطمئن، واعي أنه تحت رعاية الله.
