تعرف على الاسماء السماعية

شرح الاسماء السماعية هي الأسماء التي تكتب بهمزة وصل دون فاعدة معروفة، وإنما هي مسموعة عن العرب هكذا، فتستعمل بهمزة وصل، وفي هذا المقال سنتعرف معًا على همزة الوصل وهمزة القطع، والاسماء السماعية التي تكتب بهمزة وصل، والمواطن الأخرى التي نستعمل فيها همزة الوصل، والمواضع التي نستعمل فيها همزة القطع.

همزة الوصل

هي الهمزة التي تثبت في أول الكلام وتسقط في وسطه أو كما يقولون: تسقط في درجه، أي في النطق، فعند قولنا: الطالب فاهم، اجتهد يا محمد، فسنجد أنفسنا ننطق بالهمزة في أول الكلام، أما عند قولنا: جاء الطالب، وقلت له اجتهد، فلن ننطق الهمزة.

سبب كتابة همزة الوصل

همزة الوصل الغرض منها التوصل إلى النطق بالساكن فلا توجد كلمة أولها حرف ساكن يمكن النطق بها، ففي المثالين السابقين أتينا بهمزة الوصل لنستطيع نطق الحرفين الساكنين اللذين بعدها، وإلا لكانت الكلمتان: لطَّالب، جْتهد، ولا يمكن نطقهما في هذه الحالة فهمزة الوصل هي التي مكنتنا من نطق هذه الكلمات وغيرها من الكلمات المبدوءة بحرف ساكن.

همزة الوصل في الافعال

تدخل همزة الوصل على الأفعال الآتية:

• الفعل الماضي المبدوء بهمزة بعدها أربعة أحرف أو اكثر، مثل: اجتمع، واستخرج، واحمر…
• الفعل الأمر من الماضي الخماسي والسداسي، مثل: استغفر، انطلق، استخرج….
• الفعل الأمر من الثلاثي للواحد المخاطب، مثل: اسمع، اجلس، اكتب…
• ولا تدخل همزة الوصل على الفعل المضارع لاستغنائه عنها بحرف المضارعة الذي يكون متحركًا.

وتدخل همزة الوصل في صادر هذه الأفعال، فتدخل في مصدر الخماسي والسداسي من الأفعال السابقة، مثل: انطلاق، استخراج، اجتماع، استغفار.

الاسماء السماعية العشرة

وتخل همزة الوصل في الأسماء على عشرة أسماء مسموعة عن العرب بهمزة وصل، وهذه الأسماء هي:

{اسم – است – ابن – ابنة – ابنم – امرؤ – امرأة – اثنين – اثنتين – ايمن(للقسم) أو ايم}.

همزة الوصل في الأسماء

بالإضافة إلى الأسماء السماعية العشرة التي أشرنا إليهم سابقاً فهناك مجموعة من المشتقات التي تبدأ بهمزة وصل، ومن بين تلك الأسماء كل مما يلي.

• مصدر الفعل الخماسي، وذلك مثل انشغال واعتدال واطلاع وانغلاق.
• مصدر الفعل السداسي، وذلك مثل استعداد واستخراج واستقدام واستعلام واستبدال واستفتاح.

همزة الوصل في الحروف

لا تدخل همزة الوصل في الحروف إلا في الألف واللام أو ما يعادلها من الألف والميم في لغة حمير، وذلك مثل: الرجل، الحارث، السباق…وقد وردت لغة حمير في حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: “ليس من امبر امصيام في امسفر”.

أمثلة على همزة الوصل في الأسماء

توجد الكثير من الأمثلة التي يمكن أن تظهر فيها همزة الوصل متصلة بأحد الأسماء غير الأسماء العشرة، ومن بين تلك الأسماء كل مما يلي.

• عندما وقفت أمام الكعبة لأول مرة منذ ولدت، شعرت باطمئنان بالغ.
• وقفنا جميعاً في أبهى حلة لاستقبال المدير الجديد.
• شهد لنا الجماهير أننا فوزنا بالمباراة استحقاقاً؛ لكوننا كنا الأكثر جاهزية.

الأسماء السماعية في القرآن

ورد ما يقارب 7 أسماء قياسية في القرآن الكريم في الكثير من آياته، ومن بين تلك الآيات التي جاءت فيها أحد الأسماء السماعية كل مما يلي.

• سورة النساء الآية 176 (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ).
• سورة التحريم الآية 12 ( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ).
• سورة الأحزاب الآية 50 (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا).
• سورة المائدة الآية 4 (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ).
• سورة مريم الآية 28 (يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا).
• سورة المائدة الآية 106 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الْآثِمِينَ).
• سورة البقرة الآية 177 ( لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ).

همزة القطع

هي الهمزة التي تثبت في أول الكلام وفي وسطه فلا تسقط من النطق باختلاف موقعها، وهي همزة من أصل الكلمة في الغالب.

همزة القطع في الافعال

تدخل  همزة القطع في

• ماضي الثلاثي والرباعي، مثل: أمر، أكرم، وفي الأمر الرباعي، مثل: أكرم، أحسن.  
• في المضارع، مثل: أسافر، أقاتل.
• وتكتب همزة الوصل ألفًا عليها همزة إن كانت مفتوحةً أو مضمومةً، أو تحتها همزةً إن كانت مكسورةً، مثل: أَكرم أُكرم إِكرامًا.

همزة القطع في الاسماء

تكون الهمزة المبدوء بها الاسم همزة قطع إذا جاءت في إحدى الحالات التالية.

• في مصدر الفعل الرباعي، مثل: إنجاز، إكرام، إفهام.
• في جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة التالية: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است.
• في جميع الحروف، مثل: إن، أن، إلى، إذا.
• في ماضي الفعل الرباعي، مثل: أعلم، أحسن، أسلم.
• في أمر الفعل الرباعي، مثل أَسرِع، أمهِل.
• في كل فعل مبدوء بهمزة المضارعة سواء أكان ثلاثياً أو رباعياً أو خماسياً، مثل: أدرُس، أكتُب، أنتبُه، أقرأ، أُسافِر، أستحسن.
• في ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة، مثل: أبى، أوى، أمر، أخذ.
• في الضمائر المبدوءة بهمزة مثل : أنا، أنت وغيرها.

همزة القطع في الحروف

تدخل همزة القطع في الحروف كلها ما عدا {ال}، مثل: إن، إلا، إلى.

أسئلة شائعة

• أسماء الله الحسنى
• أذكار الصباح
• حساب العمر