تفسير آية وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني
يقول -تعالى- في ذكره الحكيم: أن الله تعالى قد منّ على رسوله موسى- عليه السلام- مرة أخرى، وذلك حين أوحى الله إلى أمه أن تقوم بقذف ابنها موسى حين والدته في التابوت، وجاءت هناك كلمة اليم بمعنى نهر النيل، أما فيما يخص قوله- تعالى- “فليلقه اليم بالساحل” فيقول المفسرون أن بعد أن تقوم أم موسى بتنفيذ الأمر الموجه لها، سيقوم النيل بإلقاء تابوت موسى بالساحل، وذلك من باب الجزاء الذي خرج مخرج الأمر، فكان النيل هو المأمور، وقد حدث ذلك بالفعل فقام النيل بإلقاء التابوت وبه سيدنا موسى- رضي الله عنه- بمشرعة آل فرعون.
- يذكر ابن إسحاق أن لما ولد موسى قامت أمه بإرضاعه حتى أمر فرعون بقتل الولدان من سنته ففعلت ما أوحى به الله إليها، وجعلته في تابوت صغير ومهدت له فيه، ثم قذفته في النيل.
- كان فرعون في مجلس له كان على حافة النيل، وبينما هو جالس إذ قام النيب بقذف التابوت إلى فرعون وبجواره آسية امرأته.
- فأمر فرعون أن يتم إحضار هذا التابوت وأن يفتحه، وعندما وجد صبي في مهده ألفى الله على قلب فرعون محبة موسى.
- وفيما يخص قوله- تبارك وتعالى- “يأخذه عدو لي وعدو له” فمعناها واضح أن فرعون هو العدو لله ولموسى.
تأويل معنى المحبة في قوله تعالى وألقيت عليك محبة مني
فقد اختلف أهل التأويل والتفسير في معنى المحبة التي قال الله- تبارك وتعالى- فيها :(وألقيت عليك محبة مني) فقال البعض أن الله يعني بذلك أنه حبب موسى إلى عباده، وذلك الرأي يرجع إلى سلمة بن كهيل، أن في تلك الجزئية من قوله- تعالى- قال عباس حببتك إلى عبادي، وذكر الصداني في قول آخر حببتك إلى خلقي جميعاً.
- ذكر آخرون أن معنى ذلك أي حسنت خلقك، وذلك الرأي يرجع إلى عكرمة- رضي الله عنه-أن فيما يتعلق بهذه الجزئية من الآية قال: حسناً وملاحة.
- كما قال أبو جعفر أن الله ألقى محبته على موسى فحببه إلى آسية امرأة فرعون، حتى تبنته وعدته وربته، وإلى فرعون حتى كف عنه عاديته وشره.
تأويل معنى قوله تعالى ولتصنع على عيني
قد اختلف أهل التأويل في قوله- تعالى- :(ولتصنع على عيني) فقال البعض بأن معناها التغذية والتربية على محبة والله وإلرضا بإرادة الله، وذلك القول يرجع إلى عبد الرزاق، والذي قال فيه هو غذاؤه ولتغذى على عيني، كما ذكر ابن زيد في ذات الجزء أن الله جعله في بيت الملك ينعم ويترف غذاؤه وعندهم غذاء الملك فتلك الصنعة.
- ذكر آخرون أن معنى ولتصنع على عيني أن الله يرعى موسى في كل كل أحوالها رعاية خاصة، فتم تأويلها إلى “أنت بعيني في أحوالك كلها”، ويرجع ذكر هذا التأويل إلى ابن جرج، والذي قال نصاً: (أنت بعيني إذ جعلتك أمك في التابوت، ثم في البحر، ثم وصلت إلى بيت عدوك، وجعلتك، في رعايتي وحفظي.
آية وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني من أي سورة
جاءت الآية الكريمة التي يذكر الله فيها “وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني” في سورة طه، وبالتحديد في الآية: 39، وكان نص الآية كما قال الله -تعالى- هو: (أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي)
